古代女子洞房神秘五件套竟是这 古代宫女出宫后为什么无人敢娶

在中国的古代社会很多时候，人们对性爱闺房之事并未视为隐私，可以公开谈论，甚至宫廷里讨论国家大事时也谈论。

据考证，古代女人出嫁时随嫁的嫁妆中，就有一些娘家人为姑娘准备的洞房花烛夜准备的情趣用品。

春宫”瓷器“：别看这个小瓷器，这可是娘亲在女子出嫁时陪嫁的“压箱底”物件。

情趣内衣：这就是一个开裆裤，但它可不是为了大小便失禁的人特设的，而是古代新娘的洞房专用品。

随嫁物品当中总会有几双娘家人亲手缝制的新鞋，这个鞋子看似是普通常见，其实鞋底暗藏玄机，特地画出清晰性交姿势图用来指导如何性爱的。

据说古代女子在新婚之夜后，要出示沾有落红点点的白绫，以证明其清白。

奇巧方寸

中国古代女子内衣在造型理念上，强调在内衣的方寸之间通过巧妙分割来塑形修身。在款式结构的经营中注重平面形态的不同分割与布局，在奇巧的方寸分割中体现独到的创意理念，达到平中出奇、平中出神、平中生韵。

中国古代女子内衣的制式既具有合乎人体装束的自然属性又与习俗礼仪的社会属性相对应。它所包含的“因人定制”、“因题定性”、“因俗定款”等一系列制式特征中，充分体现着中国古代女子内衣文化的深邃广奥。

它从外形设计到具体的某一细节，均明晰地折射着当时的社会文化与表现。它在款式艺术的创造法则中既有长短宽窄的穿插，又有厚薄动静的变化。

中国古代女子内衣的款式结构有“前后覆绕式”与“前胸单片式”两种，分别来“覆盖胸背”和“覆盖胸乳”。从目前的研究来看，款式有长方形、正方形、菱形、如意形、扇形、三角形、仿动植物形态等数大类。

色彩奇想

中国古代女子内衣艺术在色彩的创造方面有着极其丰富的想象力，体现在色彩的多样性，地域的鲜明性，金银的巧用化等方面。明代大诗人李渔在《闲情偶寄》中便形象地道出了人、色彩、内在服饰的异面关系。

“富贵之家，凡有锦衣绣裳，皆可服之与内，五色粲然，使一衣胜似一衣……”中国古代女子内衣的色彩经营上以“浓烈煽情的对比法”和“温情含蓄的调和法”最具特色，浓烈煽情的对比法中如红与绿，蓝与黄的强烈反差来营造一种对比力度，再用黑白，金银的间隔安插起到丰富的效果。

在色彩安排的位置上也各不相同，有居中式、角隅式、散点式、满地式等;温情含蓄的调和法以相似，近似，同一的色彩配置经过不同的色彩面积和方位的安排，产生温情而含蓄，雅致而恬美的装饰效果，例如：用一种色彩不同深浅的层次渐变来形成晕染的温情效应。

图腾纹饰

中国古代女子内衣的图腾纹饰于题材更为丰富多彩，纵情地将山水、花鸟、云气、吉祥物、神仙、神话故事、戏曲人物、生活人物等各类素材与元素展示在小小的方寸之间，主张着天、地、人同源同根，平等和谐的文化观念，在身体上展露以形写神，达道畅神来诉说寄寓传情的美学思想。

在纹饰的形神表现上，既注重对自然景态外在美的描摹，如牡丹、云纹;又强调物象寓意寄托及蕴意表述，如“喜上眉梢”以喜鹊和梅花的图案来通谐;动植物图案的组合，如“连(莲)年有余(鱼)”、“三多之相(多子，多寿，多福)”等是典型的中国传统吉祥纹样在内衣平台上的传神再现。

中国古代内衣艺术中的图腾魅力不仅单纯地表现在每个独立纹样的构成上，还体现在纹样的经营位置和布局安排上有着独到的创意，充满无穷的浪漫。

装饰手法

中国古代女子内衣在成衣创造上同样极富艺术创造力，它的装饰手法分别有绣、镶、贴、补、嵌等多种技法。单在手工针法上就讲究不皱、不松、不紧、不裂。追求外观的平服、顺直、薄松、轻软。

在内衣制作上强调局部缀饰的魅力，例如：乳房部位的吊带与衣片的连接部位，用不同的盘花图案扣来装饰，使之奇巧动人，有的盘扣还镶有金银丝线，显得精美绝伦。在内衣的刺绣方面，强调能、巧、妙、神的艺术原则。

针法上有平针绣、绕针绣，编针绣等，尤其是定针绣大胆地在纹样上用钉针、盘针、连物、堆绫、缉珠、贴布等方法在内衣上作二度装饰，极大地丰富了中国古代女子内衣的装饰语汇。仅贴布种类又有贴羽、贴绒、贴毛发等不同的处理。

中国古代女子内衣是一部寄情的文化史，它在“仅覆胸乳”的不同几何形态分割中达到身体与社会表情、身体与人生价值的交相辉映，并通过这个表现的平台来传递女子不同时代与文化的价值理念，吐露内在情愫。

1抹胸：

是一种“胸间小衣”是“肚兜”的前身，始于南北朝，是唐宋时期内衣的称谓，结构上以紧束前胸为特征，以防风寒，用于约束和固定乳部。

2主腰：

是明清时期妇女的贴身之衣，“主”是指系扣的意思，通常为宫女所穿的款式，强调刺绣装饰。

3亵衣：

女子贴身穿的上衣，也就是肚兜中的上兜，它以不能轻易示人的服用性质而得名，造型如同今日的汗衫。

4肚兜：

也称“兜肚”以正方或菱形的衣片，有素色和刺绣纹样之分，贴身护在胸乳腹部位，有束带套于后颈，左右两角装有绳带，系于后背，还有有袋无袋之分，袋中通常装有姜桂及麝香等药物，用作治腹部冷痛虚寒。

古代宫女出宫后为什么无人敢娶

1、要明白在一起合租，最容易出问题的地方就是经济，所以在一开始就要谈好，所谓亲兄弟明算帐，把要摊的费用怎么摊，都讲清楚，有必要就写下来。

2、如果和不熟悉的人合租，最好不要人多，两个最合适，这样经济上面就容易清算，因为不是你的就是他的（三个有时算起来就会出问题）。

3、如果你不是很会处理人际关系的话，就不要和情侣一起住，避免不必要的麻烦。

4、如果是和二房东签合同（也就是一个人租下来，然后找人合租的），你要看他和房东签的合同，或者能证明他是把这个房子租下来的，租期还没到期，而且要记得留下对方的身份证复印件，你们之间也要签一份合同，把所有的费用及分摊方法写清楚。

5、最后提醒你的，就是与人合租，要懂得谦让，不要什么事情都斤斤计较，因为有些事情是没有办法平分的。

古代宫女出宫后，为何没人愿意娶她们？原因很心酸

在历史上能够进宫当宫女的人一般都是具有一定条件和优势的人，因为宫中选拔宫女的条件相当高，如果达不到他们的要求，那么一般人是进不去皇宫中的。

但是不知道大家在看电视剧中有没有发现，很多宫女在出宫之后一般都很少有人愿意娶她们，那么这其中有什么原因呢？其实原因很让人心酸。

其实宫女进入皇宫中的年龄一般在十几岁左右，但是出宫的年龄基本上都在三十岁左右。因为在皇宫中呆久了，所以出宫之后他们的年龄都很大，那个时候恐怕他们的孩子都已经要准备嫁人了。

所以如果他们出宫之后，其实是很难找到一个值得托付终身的男人的，也可以说根本就没人愿意娶他们。

还有一个原因就是宫女在宫中总是会没日没夜的服侍嫔妃们，所以他们的身体就会过度操劳，那么这些女人在出宫之后，很有可能身体都非常不好，甚至有一些根本就无法生育。对于一个男人来说，他们最看重的就是传宗接代，所以如果这些宫女不能替他们生孩子，那么他们也是不会娶她们的。

还有一点，这些宫女们在皇宫中每天都会干很多活，所以在出宫之后他们就不愿意再从事这样的工作了。

但是如果他们嫁到别人家里去，不给别人干活，那么这个男人也不会白白的把他养着。所以有很多男人宁愿不找老婆，也不会娶他们。

所以说，有很多宫女们在出宫之大部分都是选择孤独终老。不过也有一些相当幸运的宫女会受到嫔妃们的照顾，一些嫔妃们可能会在他们出宫之前就给他们找好人家，等他们出宫之后就直接与别人相伴终生。