越南美女一大怪旗袍开叉到腰带 越南奥黛和中国旗袍的区别

越南女性身材婀娜，其传统服装被称为“奥黛”，像中国的旗袍，但却和旗袍有不同之处。越南女性穿上“奥黛”，身体曲线之美展露无遗。

“奥黛”质地通常为丝绸，上装胸、袖较紧，前后两襟，两侧开叉最高至乳房下沿平齐高度。类似中国旗袍，胸袖剪裁非常合身，突显女性玲珑有致的曲线，而两侧开高叉至腰部。

中国的旗袍上下一体，越南奥黛不是，下装还有一条较宽松的裤子。从前的裙摆比较长，而现在的长度约离地面十至二十公分，年轻少女则偏好及膝的长度，方便驾驶机车，因此日常生活的行、住、坐、卧都很方便。

头戴竹笠、身穿开叉长衫及一袭长裤，恐怕是大多数人对越南女性的印象。

大家常常看到越南街头骑自行车和摩托车的奥黛少女，在惊羡其飘逸时，也常常为她们捏把汗，担心裙带绞进车里不安全，其实这种担心是多余的。就像日本和服深受中国唐装影响一样，奥黛作为越南的国服，最初的样式借鉴了中国汉服的特点，其雏形脱胎于中国旗袍。

“奥黛”衣裤自腰以下开高衩，如果不穿长裤，那就春光暴露了。

以前的服装颜色富地方色彩，北越女性喜好茶色，中部妇女偏爱紫色，南越妇女多着白色或前面绣花，但目前几乎没有分别。

极尽合身的上衣，配上飘逸的裙摆及长裤，无疑将娇小玲珑的身段衬托得更优美，特别是开叉下似隐若现的白皙小腹，更不时流露万种风情。

过去奥黛只用在外出、会客、节庆以及婚宴，对乡村姑娘来说，奥黛几乎是一生只穿一次的白纱礼服。但现在除了重大节庆、外交场合外，一般生活中到处都可看到女人身着奥黛。

过去奥黛裙摆长到脚踝，现在为了方便女性骑乘交通工具而改短，有的甚至短到膝盖。过去奥黛的领子最高曾达七公分，但现在各种性感的低胸领口纷纷出笼。过去奥黛的颜色代表了年龄与地区，少女是纯洁的白色，未婚女子是柔和的粉色，已婚妇女则是深色，而北越女性喜好黄绢色，中越女性偏爱紫檀色，南越女性则选择白色或刺绣花样，但现在已经没有分别了。

而为了衬托优雅的身段，西式的高跟鞋也成了不可或缺的配件。越南在历史上曾受到中国、法国和美国文化的巨大影响，奥黛的发展变化也是如此。不过近年来随着越南经济的发展，本土意识开始增强，人们开始在奥黛中加入很多少数民族元素。

可以说，越南的奥黛是融合了多种文化的产物。网络上有人把它称作“越南旗袍”是不准确的，虽然它与旗袍有点相像，但是从历史来看，奥黛在早期只是与旗装有联系，后期的发展则融合了欧美文化。

越南政府鼓励妇女在正式场合穿着国服。例如，春节时普遍穿红色的，丧礼穿黑色，婚礼以粉色为最佳。学校的女子校服定为白色，以象征少女的纯洁。

越南奥黛和中国旗袍的区别

首先，我们需要聊聊越南与中原王朝之间剪不断理还乱的特殊关系。在中国古代历史上，越南曾经是中原王朝的一部分。公元前221年，秦始皇嬴政统一了东方六国以后，并没有停下扩张的脚步。向北讨伐匈奴，夺回了河套地区。向南征服了百越地区，当时，百越地区包括了现在的两广和越南北部。至此，越南纳入了中原王朝的直接管辖之内。到了汉朝，两广和越南北部，被划为了交州，属于汉朝13州之一。

到了唐朝统治时期，越南北部又划入了岭南道。在五代十国时期，由于各地藩镇混乱不断。越南北部乘机脱离了南汉政权的统治，宋朝建立以后，虽然结束了五代十国的纷争局面。

但由于始终面临北方辽国的严重威胁，因此，根本没有精力南下。当时，越南被称为交趾，属于中原王朝的核心藩属国之一，从宋朝一直延续到了清朝。

在此期间，越南向中原王朝学习了各方面的规章制度。例如各种中国典籍曾经是越南文人们的必考范围。越南取消科举制度的时间，比清朝还晚。从现在的老照片来看，越南的传统服饰，与明朝服饰非常接近。

在清朝嘉庆皇帝在位时期，越南首领阮福映，统一了越南南北，并且请求清朝皇帝册封。阮福映要求的新国号是南越，对于这个国号，清朝最高层当然看出了阮福映的小算盘。

在汉朝初期，赵佗曾经建立了一个南越国，包括了两广和越南北部。现在，阮福映要求这个国号，醉翁之意不在酒，肯定正在窥视两广地区。但清朝当时的国力已经衰败，不能一点面子也不给。

因此，为了打消阮福映的念想，嘉庆皇帝选择了一个折中的办法，把南越改为了越南。

就这样，越南这个国家建立，并且沿用到了现在。

我们言归正传，聊聊越南的服饰。认真地说，越南服饰很大程度上，学习了明清时期的服饰。在明朝统治时期，明朝的妇女们喜欢穿明制袄裙或者长袄。

了解汉服的朋友，应该知道，长袄或者袄裙非常漂亮。通过越南遗留下来的画像和照片，我们可以发现，越南女性的服饰非常接近长袄，几乎是翻版。1644年，清朝入关以后，逐步确立了自己的统治。越南又成为了清朝的藩属国，由于深受清朝文化的影响，越南的服饰出现了明显的变化。当时，在越南的服饰上，能够同时看到清朝和明朝服饰的影子。

在越南国内，非常流行四身袄和五身袄。从具体的样式和形制来说，四身袄、五身袄非常接近中国明朝时期的长袄，四身袄和五身袄就是奥黛的前身。

五身袄比较耗费布料，一般来说，只有那些官员或者贵族家庭的女人们，才穿着五身袄。至于广大的劳动女性，一般都穿四身袄。

四身袄比较节省布料，而且方便劳动。在清朝统治时期，四身袄和五身袄发生了一些变化。首先，原来比较宽大的广袖，变得越来越窄。其次，变得比较修身，不再刻意遮挡身材的曲线美。

其实，截至这个时候，奥黛的大体轮廓，已经基本形成了，继承了大量的中国元素。

1840年鸦片战争以后，西方列强对清朝发动了一系列的战争。清朝已经无力继续维持自己庞大的宗藩体系，自己的各个藩属国，被西方列强逐步蚕食。

1885年，越南沦为了法国的殖民地。起初，清朝并不愿意放弃越南，派遣军队与法国开战。但最终由于各方面的原因，清朝不得不让步，与法国签署了《中法新约》。越南沦为了法国的殖民地以后，为了巩固自己的统治，法国推行了各方面的制度。

在法国西方文化的影响下，越南服饰的样式，开始出现明显的变化。

越南传统的四身袄、五身袄，加入了圆型低领、马甲剪裁、肩膀打折等西方化元素，形成了当代奥黛的样式。我们看一下旗袍，旗袍是在清朝旗装的基础上，一步步演变而来的。

清朝灭亡以后，传统的清朝服饰，逐步退出了历史舞台。女性们穿着的旗装，开始进行大面积的改良。其实，旗袍的改良非常漫长。从清朝灭亡到建国初期，几十年内，各个阶段的旗袍样式，都有一定样式的不同。

不过言而总之，无论是越南奥黛，还是中国的旗袍，都同时借鉴了西方元素，但又大量继承了中原王朝的传统元素。

仅仅是根据自己的需要，发展的路线不同而已。我们看一下奥黛与旗袍的不同之处，首先，为了追求时尚美，当代的中国旗袍，以短袖和无肩袖居多。

越南的奥黛，则是清一色的长袖，根本没有短袖。第二，奥黛是搭配裤子一起使用的，因此，奥黛采用了高开叉，一直开叉到腰部。旗袍则没有搭配下装，因此，最多开叉到大腿部。第三，由于奥黛搭配了下装，因此，在实用性上更强。

与之相比，中国女性穿旗袍的时候，就得时时刻刻注意了。无论是坐姿还是站立，都要防止走光。

由于奥黛开叉到了腰部，每逢夏季，微风一吹，奥黛显得非常飘逸。此外，奥黛和旗袍的使用环境不同。在中国，基本上在正式场合，为了表示隆重和仪式感，女人们会穿上旗袍。在越南，奥黛则是一种非常常见的服饰。越南女性们，能够穿着奥黛工作、骑摩托车等等。因此，在使用场合上不同。从设计的细节来说，旗袍在各方面都远远高于奥黛。旗袍基本上都采用了盘扣，这是中国旗袍的特色。奥黛则采用了暗扣或者系带，但是，从实用性来说，奥黛拥有明显的优势。